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《寿山石缘》
http://sss.fznews.com.cn   2008-4-29 23:20:59   来源:福州新闻网寿山石频道
  他合上了画册,先讲一个故事:
 
  有一次,一位颇为出名的画家办画展,展品中有几幅是描写水仙花的题材。水仙,前接蜡梅,后接江梅,神骨清绝,脱尽尘埃,也是岁寒一友。为师对此颇有兴致,便去细细观赏。只是看完出来,心里便不自在了。那位画家,征求为师意见,出于客气,本来可以说“很好,很好”,也就应付过去了。但为师却不肯这样应付了事,既是一贯认真的脾气,也是出于好意,为师便问他:“×兄,请你说说水仙花到底有几瓣?”这一问,此画家眼睛一眨一眨地回不出话来。为师便说:“水仙花分有单瓣、复瓣两种,单瓣的花由六个花瓣组成称为“玉蝶”,中间突出的花蕊称为“金盏”,而你的图上却画成五瓣。在这一点上,做绢花、纸花的工艺人似乎比你还内行。他们做水仙花时,先将一片绢做成三瓣,反转过来,便变成了六瓣。做工艺的人都懂得要拜现实为师;我们画画的人,怎么能不认真学写生呢?”那画家被我说得满脸通红,很不好意思。不过,我是完全出于好意,一个画画的人要想画有成就,就必须“外师造化,中得心源”。既要“外师造化”,哪能不勤于写生呢?
 
  同学们听罢故事,觉得好乐好笑。有的同学以为是说那个画家的,与自己无关,乐完笑完事情也完了,岂料陈子奋又提起了今天的菊花写生,语意深长地说:“秋日画菊,与春天画牡丹,除了气候和花种不一样外,还有一个意境的不一样。你们想到了吗?春写花艳,秋画花勒。菊花是屹立于霜风刺骨的秋寒中,因此,写菊就要写它的挺劲和坚拔,为师以前曾画一幅“秋菊”,并题了诗,诗中有句云:画菊画菊高枝茎,挺劲欲与秋风争。画成张壁忽大笑,绝不添写篱笆撑。说的就是这个意境。”
 
  方宗珪听了,心里直赞子奋师的诗境画意好。他对余逸柏“咬咬耳朵”说:“不添篱笆撑,更显得菊茎的高枝挺拔。”余逸柏说:“陶渊明诗里的菊就嫩了,离不得竹篱的。”
 
  陈子奋见到方余二人在“咬耳朵”,不很满意地瞪了他们一下,继续说了下去:“我们做为福州人,也是一种福份。一年四季树木常青,各色花卉长年开放,还有这么美丽公园山水,随时随地都可以素描写生。这就是大自然对于我们的恩赐,为师数十年来致力于花卉的双钩白描,主要是在家乡的土地上进行的,因此,家乡的景物已深深地溶入为师的生活中。为师以为作写生、作白描,就是去表现不同环境、不同季节、不同生态下的各种花卉,也就是‘笔笔都应系天性’,只有经过长期的实践,画起来才能得心应手。比如说,同样一种花卉,在春夏秋冬,风晴雨露下的形态就有差别,你不留心观察,就觉察不到这些差别。你留心观察了,掌握了它们的差别,描绘起来,就能做到‘外师造化而中得心源’的效果。人每日三餐是要吃饭的,而我有时为了写生,却有一种‘忍饥宁愿立花前’的精神,为师的这般用心,同学们能领会吗?”
 
    “能领会!”
 
    “以前领会不到,今天领会了。”
 
  同学们争先恐后地作答。陈子奋欣慰之至。他知道有的同学担心过份地强调写生,会出现“标本化”的现象。于是他又引导说:“形成‘标本化’的现象,不是写生的结果,而是写生不得法的缘故。我们写生,要注意撷取花卉的神态和姿势,也就是注重花卉的动姿活态,把静止状态下的花卉,画得姿态优美,活灵活现。”
 
  陈子奋又随手翻开《白描花卉册》,正好掀到“滴滴金”那页。大家看到一丛“滴滴金”革在清风中轻曳,两朵小花在柔美竞放。陈子奋指着画图说:“这幅画的好处,在于草活了,花也活了。”接着他又翻到《睡莲》、翻到《素心兰》,那含露初放的新花,极具神采;那长短参差的兰花箭斜刺而出,淡静素雅,暗香疏影,都是活脱脱,水灵灵的,不见半点“标本化”的刻板死呆。

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