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《寿山石缘》
http://sss.fznews.com.cn   2008-4-29 23:20:59   来源:福州新闻网寿山石频道
  龚礼逸说,他的父亲龚桢义,是一位极值得同情的人。他早年留学法国。辛亥革命推翻了清廷,他兴奋地买棹回国,想报效新邦。但是,碰上了袁世凯窃取革命果实,革命党人发起了“二次革命”,他的一位要好的远房兄弟龚少甫涉嫌革命,匿藏他家,为袁世凯的爪牙福建北洋军阀李厚基捕获。龚桢义亦受到侦讯、抓捕,从此精神受损错乱。龚家人担心他外出闯祸,便把他幽禁起来。此时,龚礼逸方才十岁,唯有与懦弱的母亲一起以眼泪洗脸,心如乱刀刺割一样的痛苦。
 
  龚礼逸说,他年幼时先在家塾里读古书,14岁进入第二中学堂,4年后毕业,正遇上“五四”运动发生。他毅然报考北京俄语专科学校。但到了北枣,却因生活费用无着,终日忍饥挨饿,逼得他又折回福州来。他形象地描述着一旦富家子弟当了饿汉的窘相,令方宗 珪听了哈哈大笑。龚易图有五个儿子,以“温、良、恭、俭、让”五字作为五房的“房号”。自老祖宗撒手西归后,便由一、二房轮.流当家,按月发给各房“月费”,自行包干生活。龚礼逸说,他这房月费还要供给父亲治病和自己求学,因此收支就显得捉襟见肘了。月费的不足,只好靠典当变卖弥补。他说:“这样窘迫的经济条件,能让我在北京读书吗?因此,我回来后便进了公立福州法政专科学校。这个学校是读‘学分,的,领了教材后可以在家自修,到考试时能及格,便能升 级与毕业。”
 
  方宗珪听了,觉得新奇,便问:“龚教师,你是去上学,还是在家自修的哩?”
 
  “我当然是在家自修啰。那些教材讲义没什么学头,只要临考前突击翻翻看看便可应付得过去。而我祖父遗留的大通楼藏书经史子集五万卷,才是学问的海洋,应该花时间去读的。”龚礼逸说:三年之后,法专的毕业文凭轻易地到手了,而大通楼里的藏书也被他读了一大部分。就在法专毕业的次年,他的慈母因痨病不治去世了,而父亲又因慈母去世更加神经错乱了。龚礼逸说:。此时他面临着两个抉择:一是手执文凭,远走高飞就业去;一是放弃就业,赋闲在家,照料无依无靠的病父。他权衡利弊,考虑再三,作出了选择后者的决定:宁肯牺牲自我,也要克尽子道,朝夕侍奉这位可怜的父亲。此事虽然已经过去了几十年,但当他与方宗珪提及的时候,仍然脸有戚色,他说:“我的前途实为家庭耽误了。”
 
  不过,这“赋闲”的十余年,又是龚礼逸学问大进的十余年。到了民国二十五年(1936年),龚礼逸的父亲去世后他方才出来做事。此时,他已成了诗文画和考古学问造诣精深的名家。他的扇面画、题字为诸多文人喜爱。与李拔可、沈尹默、沈迈士等著名诗人、书画家过从甚密。在此期间,他还深研了寿山石,编著出版了《寿山石谱》。
 
  说及寿山石,龚礼逸更加喜形于色。他说:“寿山石是我们闽中瑰宝,其中有许多学问值得研究。但是,现在人们只把它当作印章小石和雕虫小技来看。就连我们的工艺美术学校,也只开设漆艺科,而没开设石艺科,实是可惜……”
 
  方宗珪听龚礼逸讲到寿山石,精神为之一震,因为他从出世至今,与寿山石特别有缘份。正在他注神倾听时,房里的自鸣钟“铛、铛、铛”地响了十一下。“唉,时间不早了,老师,我得告辞了,回家晚了祖母会不放心的。”方宗珪放下手里的书,准备告退。
 
  龚礼逸对这位学生的身世略有所知,晓得他祖孙相依为命,留他吃饭的话也不说了,只说:“那你就走吧,待下个礼拜天再来,老师对你讲讲寿山石。”
 
  方宗珪走在回家的途上,春风吹拂着榕须,鸟儿在枝头轻轻地鸣唱,河水漫漫推动着浮萍飘荡。一路的清新景物,恰如他心间的情绪一样的轻松畅快。他回味着龚礼逸整个半天的谈话,真是“老师一席话,胜读十年书”。老师说的何止是他个人前半生的坎坷经历和从艺的经过,实际上他是说了人生真谛和处世艺术。一个人在逆境,在颓势中能照样地生活,甚至生活得更好,这本身就是艺术。生活中只要有了书,有了画,有了金石,便可忘却富贵,忘记饥寒;宁可赋闲贫穷,也要学诗,学画,学书,也要研究和考据,这更是艺术之上的艺术。方宗珪边走路边遐想,他发觉:在学习艺术的“山阴道上”,他好似过了一个关口,前方豁达开朗;有龚礼逸,还有李芝卿、陈子奋这样的高师在引导,自己的艺术前途,将是无限宽阔的。

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